吹糖人


58次浏览 2024-06-13 10:00

项目名称:吹糖人

项目类别:手工糖艺制作

涉及民族:汉族

所在区域及其地理环境:隆尧县及周边 北京 石家庄 超市商场 农村庙会

项目基本形式内容:

以麦芽糖浆熬制,定型成块,便于运输。到达表演场地后化糖,然后进行糖艺表演。每个环节都需要长时间操作经验,口头相传。

表演场地多出现于新年庙会场所,随社会发展场所也出现在商场超市,公司庆典等。吹糖人重在一个“吹”字,熬制糖浆的好坏也是为最后制作糖人做铺垫。在制作过程中注意嘴和手的配合,糖人基本造型为十二生肖,多表达富贵吉祥.家和兴旺.造型质朴天趣.惟妙惟肖。制作完成后,以红色绿色进行点缀。

分布区域:分布较为广泛,全国各地都有吹糖人艺人,熬糖.制糖.吹糖.各不相同。

历史渊源:

吹糖人是旧时北京的一个行当,也是中国民间手工艺品之一。据传说是明朝军师刘伯温发明。古时吹糖人多以老年人为主,生活较为贫困,挑着扁担走街串巷,走到闹市,遇到小孩围拢。放下扁担拢着放满锯末的火炉,用嘴和手配合制作糖人,吹糖人多以现场制作为主,也可以说是现点现做,现场观众多喜欢看制作过程,因此每次吹制现场都集聚较多人,吆喝声.叫好声..各种嘈杂声音不绝于耳!

新中国成立后,作为旧时行当。吹糖人行业几乎绝迹,糖人艺人断层严重。

改革开放后,随着市场经济发展,这一行当展现出新的生命力。随着人们生活条件的提高对物质.精神都有了更高的要求,吹糖人这一行当也紧随时代,不断变化。出摊场地由原来的露天庙会转移到卫生条件达标的商场超市等。糖人制作不在是“薄如葱白皮,用上滑石粉,满嘴都是白”。同时造型上也更加丰富。

熬糖.制糖.吹糖.上色以及使用的糖人货架都进行了创新使其更适合现代社会发展

传承谱系:

    代别

   姓名

性别

   住址

  联系方式

传承由来

早期由祖辈李可心在内丘县境内逃荒,跟当地刘姓师傅学习吹塘技艺。由于历史久远,已无考证。

第一代 

李可心(1905-1978)

隆尧县固城小孟村

已过世

第二代

李三申

隆尧县固城小孟村

15175941960

第三代

李江楠

隆尧县固城小孟村

15175941960

第四代

李源浩

 李源洋

隆尧县固城小孟村

15175941960


主要传承人:

李江楠(生于1983):民间吹糖艺人,传承祖辈吹糖人技能,独立制作糖艺全过程,随着社会发展更新熬糖 制糖 吹糖技术,秉承“糖艺制作当随时代发展”在熬糖 制糖 吹糖不断创新,使这项技能焕发出新的生命力。

重要价值:

吹糖人这一行当有着悠久的历史,是老百姓对生活喜闻乐见的表现形式。每到新年或庙会成为不可缺少的表演项目。表达了人们对美好生活的向往。在长期的生产活动中有着深厚的群众基础,体现了中国的传统文化,每个人都有一个关于童年糖人烙印。

糖人制作是在极短的时间内高度概括地塑造出形象,造型夸张写意,带有浓郁的民俗特色。当然,在现代化经济浪潮的冲击下,部分糖艺传承也逐渐走向衰落,部分制作工艺以濒临失传。

相关实物资料、场所、建筑物:麦芽糖  吹糖人用货架推车

相关社会组织:师徒或祖辈相传

存续环境:活体存在

已采取的保护措施:以保护原有传统并积极创新,传承人结合当代社会发展使这一技能和市场经济接轨。技艺成体系,市场已认可。

项目联系人:李江楠

电话、手机:15175941960

地址:隆尧县隆尧县固城小孟村